ANTOLOGI PUISI KLIKITONG IVERDIXON TINUNGKI (BAGIAN I)

ANTOLOGI PUISI

KLIKITONG

IVERDIXON TINUNGKI

MIANGAS

leluhur ketapang tak lupa pada Lorca

mengajar pelautnya nyanyian malam

“Los Cuatro Muleros dan Sevillanas”

sebuah monumen beton terpacak mengubur Pardao

begitu Miangas tak lupa cantiknya dimasa Las Palmas

meranggas, tak lebih sebuah pulau tapal batas

dulu kadetkadet kapal layar Spanyol adalah penari                                                           

di tengah api dinyalakan udara pasifik

rancak Vihuela De Mano dipetik semarak ombak

menyeruh seruanseruan Paradiso yang agung

pulau karang ini tak sekadar sarang gurita

cangkang siput purba dan Lumaromban

tidur di atas mite samudera khatulistiwa

tapi surga buat letih pengelana laut penjejak benua

kini barisan tambur menggerendam dek kapal

dalam kisahkisah arung menggetarkan telah karam

lisut di atas sebuah tapal menimbun sejarah pulau

kecuali kisah buram dipancarkan suar

letih meniti  makna dini hari

rimbun ketapang tak lain rimbun kemelaratan

sebuah bendera berkibar di atas kuburan

di atas rumahrumah gubuk beratap tangisan

tersuruk dalam senja mengelisahi malam rentah bernanah

di wajah anak pulau meratapi nasib dan lautnya

mengemuruhkan mirisnya warna kemiskinan

*) Lumaromban: Gurita raksasa dalam cerita Rakyat Talaud.

*) Pardao: Monumen Spanyol di Miangas.

*) Lorca: Federico García Lorca, Komponis Spanyol.

*) Paradiso: (Surga) Sebutan pelaut Spanyol untuk kepulauan Talaud.

OMBAK AMBORA

Perjalanan bersama Rimata Narande

melintasi Ambora, ombak adalah buku

barisan halaman luas dan tebal

oleh kisah arus

juga perang besar di pulaupulau itu

puisipuisi memucuk di keningnya

membuih seperti bijibiji asin

mata gadis berbaris menghampar seperti pasir

ia di sana menati  ziarah pesamudera

setia menghidu bau sesaji di pucuk matanya

ia gelisah. laut ini menempah segala ke dadanya

tak saja ombak, juga kesunyian abadi di kedalaman biru hati

pen perahu dari kayu pasa, lunas batang tua dari rimba mantra

bau melati bumi arangkaa; dekaplah katamu, laut itu kekasih

wahai. berapa surut, berapa pasang buat aku mengayuh

hingga tiba di tawamu sebening angkuh laut ini

karangkarang menjalari gunung

menebing di dinding langit hatiku

ke mana perahu mengarah

selalu tiba di padang air yang marah

deretan gadisgadis penari, gerendam tamburtambur

o…kapan pesta ombak ini berhenti memukul

melintasi ambora, melintasi mata hiu

surga sedekat taringnya

mengendap di kedalaman biru, menggelegak di hatiku

hingga yang oleng bukan perahu, tapi kelakianku

sebegitu jauh pelayaran, akhirnya aku tiba pada syairsyair mantra

memenangkan laga tak sekadar kita perkasa

tapi keberanian menerima kematian, seperti pelukan kekasih

kiat erat dekapannya, kian terasa indahnya tikamannya

*) Ambora: kawasan laut yang selalu berombak sepanjang musim, di pesisir Geme-Arangkaa, Talaud

*) Arangka: sebuah desa yang terbakar dalam perang Larenggam dan Belanda. Di desa ini ada goa tengkorak para pemberani yang semuanya gugur dalam perang terakhir yang dasyat itu.

DALAM KLIKITONG

dalam klikitong kutemukan pulau

telah lama terkubur

darah lelaki mengalir bagai arus

memecah di mata samudera

 terus mendekap ombak tua

di pesisir itu

ombak tua itu mendebur seluas ingatan

bagaimana batangbatang sejarah menegak

di tengah bunyi berdejakdejak

semacam derap dayung

selalu pulang dengan kisah kemenangan

tapi yang tersisa di pulau ini

hanya kisah lusuh kerajaan masa lalu

tentang kemaharaan pala kejayaan korakora

kini bernanah di atas bendera kemerdekaan palsu

tak hanya lelaki

perempuan pun menari

menari di tengah irama langit berkelindan ini

seperti lava terlontar ke atas barisbaris sajak

melahirkan api

lalu, kemana para lelaki pemberani

di tengah harga diri tergadai seharga anak babi

bila bunyi klikitong ini kian merancak

bukankah jantung leluhur api di kepundan pulau

memuncak membariskan ledakanledakan

sebagai ingatan perang sesungguhnya belum berakhir

dan harus dimulai

buat meraih kemerdekaan sejati

*) Klikitong: musik tradisonal warisan tradisi dari masa Kerajaan Siau.

SEPETAK LADANG DI MATA PETANI

(perjalanan ke Geme)

langit memintal warna kemuning biji padi

di sepetak ladang, di sepetak mata petani

entah berapa abad petani mencangkul bau belukar

cericit burung dan getir biru yang boyak moyak di wajahnya

sebelum atau sesudah petak ladang  ini bisa disemai, dipanen

tak saja tanah,  juga darah di nadinya menanak doa

tapi petani hanya sepotang kata

dalam ucapan ringan orangorang di balik samudera

berjarak langit bumi tanpa tangga

apalagi jendela. kecuali desis ular mengintai nafasnya

di petak hatinya tanah dan laut tak lebih ruang cahaya lentera kecil

dengan pedalaman malam dihuni burungburung risau

di sini, setiap kali suaranya tergelincir

di batu saman penuh lumut

dihisap lintalinta yang gemuk

oleh darah pulau yang selalu parau

untuk sekadar bergemuruh

ketika kicau burung menghiburnya di atas mayang patah

senja meringkus semua mimpi pecahpecah itu

petani kembali menanami ladangnya

dengan bijibiji air matanya sendiri

KALAWIREN

bau danau

di atas barisan kebun terong

mengabadikan minahasa

bukitbukit ini berkisah

betapa megah dan dramatis

ketika Injil tiba di sebuah pagi

seperti lelaki memanteli kekasih

di sepemandangan mata

lembah ladang jagung

daunnya menari

dalam gerak keke

melintasi pematang

kulitnya putih seperti kenari

mengapung di segelas kopi

di sini Tuhan dan perempuan

adalah bait mazmur desa subur

lelakilelaki berkeringat dengan bajak dan pacul

berabad menanam cinta seluas danau

lihatlah!

asap membumbung di tumpukan jerami

menyanyikan gerisik gerabah

bunyi yang sama diolah doa petani

dalam pesta sawah mengurai koreografi penari

Tuhan mungkin selalu ke sini

menyambangi kekasih

penat dan sendiri

*). Kalawiren: sebuah desa yang tanahnya subur di tepi danau Tondano. Bagian dari wilayah missionary mula-mula di pedalaman Minahasa.

*) Keke: sapaan untuk wanita Minahasa. Wanita Minahasa punya tradisi tari untuk pembukaan ladang atau sawah dan masa panen. Semacam ritual doa dan pemujaan kepada sang Ilahi.

KETIKA TUHAN MENSAJAKKAN BOALEMO

(Buat DS)

kupandang  pantai Bolihutuo

Tuhan mensajakkan indahnya Boalemo

ibarat mutiara teluk Tomini

diasah elok gulungan ombak

datang Ia membasu tapak hidup

juga pesan pada setiap tarikan nafasmu

hamparan masir

tepi pesisir pasir putih itu

seakan sajadah muadzin mengumandangkan adzan

di sana pintupintu langit dibuka

bagi doa diistijabah-mu

alam dan dikau dipanggilNya berdzikir, bersuci

agar lembaran tahun yang pergi

menjadi catatan surga tiada tepi

bila ada ketika kau berbasuh di gerisik air Ayuhulalo

resapi nikmatNya menuruni gunung sejarah tua Sultan Hurudji

hingga tiba di saman dan usiamu kini

dimana hidup serupa arungan waktu

terus bergerak ke muka seperkasa Jarangga

hingga Jarangga yang berlayar pun

punya ketika berlabuh

*). Bolihutuo: kawasan pantai yang indah di Boalemo.

*). Ayuhulalo: Air Terjun di Boalemo

*). Jarangga: Perahu besar

*).  Sultan Hurudji: raja pertama Boalemo. Nama lengkapnya Raja Hurudji Bin Idrus Andi Mappanyuki

BATU HAKI

berlayar ke utara

mendaki sasahara

ketemukan ombak

tebing  batu

sebilah bara

perahu naga

berlayar di masa lalu

melabuhi masa kini

menjumpai pedang itu

dan medan perang yang sama

laut selalu mengasah ketajaman

naluri manusia pulau sejak dulu

seperti batu bersusun tak luluh pada gemuruh

taufan abad

juga sejarah arusnya

di sini hitam bukan mati

kendati pertarungan hidup

tajam seperti belati

*) Sasahara: Budaya Bahari  Nusa utara

*) Bara: pedang perang

*) Batu Haki: Tebing dari susunan batu hitam yang keras

ANTARA SOMBA OPU DAN ULU

pada sebuah masa

badik dan bara sama terancung

seperti pinisi dan kora si kembar gagah

menakluki samudera maknamakna

aku masih memikirkan kelincahan paraga

lentik pakarena

ketika lintalinta  di liang parit

telah lama gemuk oleh darah laut kita

dari saman ke saman

samudera menabuh keberanian

tapi sejarah ditulis kini

menyobek laut hingga mantramantra

menjadi renta, tiang layar patah

diterjang titahtitah penguasa

antara Somba Opu dan Ulu

ku asah rinduku

hingga ketajaman ini meruncing

dalam badik bara

buat sebuah laga

di arena negara sebenarnya

SUATU KETIKA DI ULU

kali tawar itu  mengalir di matamu

bersama bau keringat tergelincir ke laut

mengendap jadi lumut

mengeruh asin ombakmu

aku melihat kebun pala tak bernama

pada pinggang gunung bergetar

orangorang pucat di dermaga

lelakilelaki melepas asap rokoknya

jadi gumpalan mega

menambahkan biji banjir

turun mengilas

semua doa di tepi langitnya

di sana seketika aku memandang

pedagangpedagang asing mengusai kota

telah lama mereka seperti kepompong

menjelma kupu

terbang indah ke segala pelosok nilai

dihisapnya jadi remah

kau menggeliat laiknya belatung

di antara bau bacin keringat amis

ketika Karangetang menggelegar muntah

api amarah itu mengapa kau simpan di saku celana

lalu berbaris seperti serdadu kala perang

menuju liang kematian

kau gali sebegitu tenang

ataukah di sini sejarah tak lagi dibaca

ketika dibengkokkan pun engkau mangut saja

saat aku berangkat meninggalkan kamar jagal

kulihat pulau setinggi seagung itu menggelepar

dalam jaring kering maknamakna

ditebar sebarisan setan

TELUK DAGHO

entah berapa saman

puteri itu mandi di sini
hingga lembah gunung

sewangi manuru

bakao air payou
kerikil cangkang siput
semua mensajakkan cahaya
buat teluk sewarna perak
dalam kitab sejarah

kedatuan Manganitu

Ini lembah selatan jazirah raja
tari benko mengacungkan pedang
saat laut menarikan perang Kora
dalam keberanian naga

ikan maha warna di hamparan karang
rambut gadisgadis menjuntai di kilatan pagi
kakikaki baja menderap di atas tanah merah
seakan mantra pananaru dilafalkan langit
buat pangeran siap bertarung

berapa panjang abad buat teluk ini kekal
naga di tanah runtuh
pedang emas selatan
pertapa tua pintareng
manuru bebalang
menanti polo mengayu bininta
seperti kisah tua

sejarah tak terkalahkan

*) Manuru: Bunga melati.

*) Bininta: Perahu perang.

*) Kora (Kora-kora): Perahu layar.

TELUK TAHUNA

bangau bergenerasi menjagai teluk

dalam susunan sajak rinduku padamu

sejak zaman kora beterbangan ia
mengabadikan kemegahan cekukan lembah Awu
di mana doa dan nafasmu bersimpuh

seakan leluhur mau kita punya kota

burungburung
buat cinta berumah langit berceloteh

pada kepak sayapnya

lalu kau menarikan hatimu

pada setiap lagu pantai dinyanyikan angin
hingga aku bisa menatap siuran hati

di peta langit matamu

Tatehe seperti juga Tatengkeng
dua teruna dari saman berbeda
tapi samasama merapalkan cinta

di atas teluk yang indah

kini gadisgadis masih menyanyikan perahu
menderap dayung menjemput rindu

ombak selatan di Apes menyemburkan kerikil
hiu purba dalam sajarah moyang merondai tanjung

dengan gigih

wahai teluk sajaksajakku
ini lariklarik nafasku sewarna celedoni laut
sampaikan cintaku pada gadis pulauku

PESISIR BALEHUMARA

tuanglah samudera ke dalam gelas hingga penuh

biar kusesap nyeri ampas sejarahku, juga sejarahmu

Balehumara dan bau bidadari turun dari perahu

dengan derap penari istana kembang melati

bibirnya ranum muram masa lalu

di depan, pulau Ruang mengapung. ada jejak pisau

darah hitam mengguris di kening laut tua itu

ketika sisa panoramic memapar sisi abadi dari ingatan

berkata:  di sini langit selalu  tenang menghapus merah senja

menidurkan pasir lelap diusap debur ombak

begitu nelayan belajar ikhlas itu bukan kalah

lalu menyembur harum Roa di asap panggang perapian

juga derak bunyi kayu bakar menjelma renung masa kini

bukankah api berkobar itu setua usia pesisir ini

jala dirajut dulu, kini masih ditebar hingga ke mimpimimpi

setidaknya kini antara luka pisau dan laut

kutemukan ruhku sendiri

menimang bulan sabar

membuka barisbaris cahaya.

sehari seinci

hingga purnama dulu

 menyatu di bulat purnama hari ini

*) Balehumara: Nama sebuah kampung di pesisir pulau Tagulandang. Dulu adalah pusat kerajaan Tagulandang.

BILA LAUT ITU IBU

ibu selalu bangun lebih pagi sebelum matahari

sebelum adzan subuh menggemah

sebelum Tuhan lebih dulu terjaga oleh doanya

kendati semalaman, aku menyusui semua kisah di lengannya

seperti perahu korakora tak takut pada ombak

ibu adalah  lunas dan tiang utama

kokoh kerena air mata

arus samudera tak membuatnya letih

sekali terpacak, kemudi harus diarah dengan cakap

dalam angin mati pun korakora harus bergerak pergi

“bila laut itu ibu, siapa anaknya?”

ombak nusa utara pecah di hatiku

laguannya mengikuti jiwaku

dalam cabikancabikan Klikitong

 menuruni gunung menuju pernikahan langit

dengan gemuruh laut dalam sajakku

“aku anakmu,” ujarku pada mata hati  tak kan beruban itu

abadabad tak membuat ia tua, karena uban tak membuat ia rabun

 pagi dan senjanya adalah gelombanggelombang abadi

menjemput korakora dalam barisan sajak ini berlayar kembali

*)Klikitong: Musik tradisional Sangihe dalam pesta syukur. (Siau).

BERPERAHU DARI PARA

jiwa pulau penuh dalam sope

racikan nenek moyang

di bait sajaksajak intan

seakan perahu dan laut

sepasang kekasih

pelayaran pun dimulai

aku mengangkut kekasih

matanya dena ombak tua

mengisah,

bentangan laut di depan

tak lain cinta sejatinya

pagi menyebar kabutnya

di teriakan tonase

mengarah kemudi lewati Lawesang

seakan masa depan penuh karang

tak saja nafas, hidup pun bergantung

pada haluan

puncak pulau kami tinggalkan

di sana beberapa bintang kursih berjaga

terangnya tak pernah hilang

mengelip di utara moyangmoyang

memandu perahu pergi dan pulang

*). sope: Jenis perahu sangihe

*).Tonase: pemimpin perahu

*).Lawesang: jalan perahu di antara karang

MEMINANG GADIS PULAU

kemboja tua

di puncak pulau

melepas semua wanginya

dikalungkan anak gadisnya

saat dipinang

setangkai terselip di rambutnya

memancar lima cahaya indah banua

indah dirinya dilangir moyang

hingga langit pun runtuh di matanya

kebaya dari tenunan, kofo

mendekap semua warna masa purba

juga samudera yang mencahayakan kini

itu warisan neneknya

budaya yang tahu persis

detakan nadi air laut

pada setiap musim

hingga cinta kini tiba

seperti waktu pasang mengganti surut

pada setiap lempengan cahaya bulan

dikeramatkan itu

seorang cucu gadisnya

akan membawa setengah dari belahan pulau

buat daratan di laut yang lain

meski kekasih menjemput ini

hanya seorang penyair

penafsir air mata

buat danau sejarah letih dahaga

pergilah, kata neneknya

kau akan jadi ibu

 buat seribu kata akan lahir

di ujung penanya

*). Banua: pulau tempat lahir

*). Kofo: kain tradisional Sangihe yang ditenun dari serat abaka (Hote).

TONASE SEKE

asin samudera

begitu darah Tonase

juga ombak,

juga arus itu

orang pulau adalah serdadu

kerena nasib tak henti mengadu

malam ketika kota tidur

dada Tonase berdebur

tangannya beranyun menyibak udara

 gelap pun runtuh

jutaan kunangkunang air

berbagi cahya ke langit tujuh

di lantai samudera

seke telah terhampar

Tonase menanti dengan beberapa lelaki

uraturat liat menyatukan kekuatan temali

tak penting berapa ikan tertangkap hari ini

kerena hidup peperangan itu sendiri

*).Tonase: pemimpin perahu

*). Seke: Alat penangkap ikan tradisional yang terbuat dari Janur dan pintalan tali ijuk dalam tradisi menangkap ikan di pulau Para, Sangihe

SENJA DI PANTAI RAINIS

Korakora dulu melepas sauh

di senja seperti ini lelakilelaki akan turun

mengisahkan benua lain

di balik kabut mata anak pesisir

seperti pasir

anakanak berhamburan ke laut

mengejar kisah perahu tiang tinggi

layar buncit oleh angin

riuh bandar, bauh arak

dan keperkasaan datu

dari saman ke saman selalu megah

semegah batang tiang korakora

melabuhi semenanjung

dan jazirahjazirah

bauh sejarah itu

masih mengental di senja

pada jejeran anak tangga menuju pasir

dalam deru ombak pecah

di batangbatang bakau

di batangbatang sanubari

*) Rainis: Sebuah kampung di pesisir Pulau Karakelang, Talaud.

*) Datu: Pemimpin adat. Orang yang punya kesaktian.

ZIARAH ARANGKAA

ke sini

ke bumi yang di atasnya

langit selalu perkasa

dengung nanaungan

erang mata gadis

menyimpan bara

belum seabad moyangnya

bersimbah darah

di liang hatinya

nenek menyanyikan lirik kukumbaeda

tanah merah menyimpan panas

keberanian Larenggam

terpahat tak saja dilantai bumi samuderanya

juga pada detak nafas

menolak tunduk pada belanda

kerena tunduk itu berhala

pesisir tropis dengan bau garam

menganyam Arangkaa

jadi bendera

kini kau kibar di atas api

memanggang seruluh isi kampung

bertuah seperti gemerincing pedang

di telinga semua benua

patung lelaki itu tegak berdiri

mengisi kesunyian utara yang tiri

kecuali perempuan tua

setia mengziarahi

senja menyimpan api

*) Nanaungan : Sejenis gong untuk upacara adat.

*)Kakumbaeda: Syair menidurkan anak yang berisi berbagai kisah.

ANTARA KALAMA KAHAKITANG

antara Kalama Kahakitang ombak itu abadi

seperti ibu setia menjahit kenangan

perjalanan perahu dari mimpi ke mimpi

di depan, Awu raksasa berdebu

di belakang, Karangetang gemuruh

berapa abad arus ini mewujud kitab

kini kubaca elokmu, sejarah enam kerajaan

dimana laut adalah guru

tak saja mengajar lumbalumba berburu

juga keberanian hiu pelautpelautmu

lalu di seratserat air laut ini

bukankah matahari selalu menggambar bininta

membui menderu dalam geriapan suara tambur

dari para pemukul mengantar pemberani bertempur

di sini aku bertemu kekasihku

melati yang disemai pulaupulau

dengan bau asin menggarami hatiku

kini menjelma perahu sajak

memuat semangat

dimana gelombang tak pernah rentah

mengasah dada kita setajam tumbak

*) Bininta: perahu perang.

BURUNGBURUNG LAUT

burungburung laut berumah di hati nelayan

menggegaskan dayung memburu geriapan ikan

tak pandang angin buritan atau haluan

berpacu itu kemenangan

berapa ekor kau bawa dalam kisah sejarah

bahari tak sekadar dentuman meriam

samudera taman hidup nan elok

itu sebabnya genghona meluaskannya

seluas hati yang selalu sulit ditebak

selain dicintai tanpa menghitung jerih lelah

 juga makna

di jejeran pulaupulau Tatoareng

senja lebih megah dari sinar lampu kota

puisi Tuhan melelehkan tinta emas dikuas sayap burung

menggambar nun selalu berada di ujung nafas kita

pucukpucuk pulau

berayun di pucukpucuk ombak

di atasnya burungburung lihai berkejaran

memuisikan irama lebih tua dari pengetahuan kita

tentang  laut menggelegak itu,  semangat

*) Genghona: Ilahi

*) Tatoareng: Nama kecamatan pulau-pulau yang berjejer di selatan Sangihe.

MENGENANG BATAHA SANTIAGO

ia tak kembali dengan peluru dan bara

meski yang memerah di dadaku bernama darah

kisah boleh lisut di saku sejarah

tapi siapa mampu membuat semangat jadi tua

seperti keyakinan ombak terus memukul tanjung ini

mengabar pesta samudera tak pernah usai

merayakan kemenangan Batumbakara

baunya seperti melati

menenggelamkan beberapa armada musuh

tenggelam di dadaku yang rindu kobaran api

di wajah purnama

yang merondai teluk dan tanjung ini

dalam kisah moyang ini

tiang kayu dan temali

menggantung keyakinan

telah terpancung koyak oleh abad

namun pemikul jasad tak pernah lupa

betapa gagahnya langit menempah dia

hingga jangankan musuh, bumi pun gentar

tak mampu menguburnya

bukan pula liang lahat tak berterima

tapi ia lebih mulia dibanding seribu belanda

di hutanhutan manganitu

aku masih mendengar cericit burung

syairsyair perahu melalap jiwa pesambo

merayapi laut di selasar rumah raja

usang oleh saman

tapi ia tetap sebuah kalam

*) Bataha Santiago: Raja Kerajaan Manganitu yang tak pernah menyerah berperang dengan Belanda hingga ia harus mati dihukum gantung.

*) Bara: Pedang perang Sangihe

*) Batumbakara: Benteng Perang Manganitu, dimana Santiago meraih kemenangan penuh dan menenggelamkan beberapa armada laut belanda.

*) Pesambo: Pelantun syair Sasambo (Sasambo: puisi purba sangihe).

DALAM MANTRA TABUKAN

bukankah sejak tercipta

bumi langit tak berkelamin

entah kapan saman aklamasikan ia ibu

kini kubaca elokmu

saat kuhidu harum baitbaitmu kutemukan pohon

melebatkan hutanhutan ditakbirkan sasambo

hujan pun turun berbau perempuan

menuliskan api punya vagina dan agamanya

Fatimah, ia perempuan dan ibu

berlaksa hulubalang menyusui magma gunung

bersumbu di rahimmu

sebelum samudera menemukan buasnya

di gelombang taring hiu

dan cinta berpusar di dadamu

ketika kau tuliskan pula namaku

di wajah bulan bisu itu

laut menjadi seribu penjuru

mesti kurengku dalam sekali kayuh

*) Sasambo: Sastra purba sangihe.

*) Hulubalang: Panglima perang.

MENDAKI PUNGGUNG KALAMA

mendaki ruang renung

surga itu setinggi apa

bila lebih tinggi punggung pulau ini

bagaimana aku mendakinya

di bawah langit megah

samudera memancarkan kemilau

citacita anak pulau

menghijau di pucuk bakao

Aku pun menghidu bau masa silam dan kini

Batubatu hitam kokoh menopang pulau ini

hamparan kebun nenas berbagi manis

terkecap lida segetir raung kecuraman dinding tebing

di sini seorang lelaki memanjat batang kelapa

seperti menaiki tangga rumah

mungkin bila ada tiang setinggi langit

dipanjatnya langit, biar pulau tak bermakna sempit

gubukbuguk kecil berdiri di antara semaksemak tajam

siapa sangka surga di sana adanya

beratap cahaya

tertangkap jaring nelayan

dalam kisah melautnya

Tuhan ternyata ada  tak saja di benuabenua

*). Kalama: Sebuah pulau di kecamatan Tatoareng, Kabupaten Sangihe.

KETIKA AKU DI PUNCAK SALURANG

puncakpuncak bukit menjulang ini

memacak menara resik sasamboku

beberapa irama datang menenun panji

perempuan dan bocah menganyam laguan sendiri

laguan itu memerahkan Rimpulaeng

di mana di sini setiap doa punya daun

                        setiap irama punya tarian

                        setiap ketukan punya jiwa

dari ritme ke ritme lengking sasambo mendaki

mendaki ketinggian Lampawanua di pucuk rimbah

di puncak hati penari perempuan agung membangunkan laut

menyambut langit turun menahbiskan moyang

ketika aku berdiri di puncak Salurang

mencari jejak naga dumalombang

yang mengantar sepasang kasatria pendiri kedatuan ini

di kejauhan, kelokan teluk memahat ekornya

di sasamboku kepalanya menegak dengan semburan api

lava yang ditulis penyair, diancungkan pemberani

pada setiap puisi dan mata pedang yang bergemerincing

tapi kita tak mungkin sekadar mengenang kesuburan

tanah harus di olah menjadi kebun

laut harus dikelola menjadi ikan

hingga yang resik pada gemuruh pulau, itu kemaharayaan

*) Rimpulaeng: Nama lain kerajaan Tabukan.

*) Lampawanua: Negeri di langit.

*) Dumalombang: Ular besar (Naga).

MANADO BOULEVARD

estudio brillante bau spanola

di sini dengan betis muda

wajah putih kemboja

menantang ia gairah fasifik yang liar

ketika bulan tak melupakan malamnya

aku menyusuri boulevard

menjinjing nada

disisahkan neck gitar

bisakah kukatakan;

“aku pencinta?”

langit seperti paha

melelehkan gerimis

dan bau asin

binar mata berkeliling

menanti cabikan tua

peperangan menyejarah

ketika kota ditisik

sebentuk jaring labalaba

di sini menaramenara tumbuh

memancarkan lampu abad

ombak fasifik yang kini

tak pernah pulas

terus mengguruh

dalam detakan detik di lenganku

selalu ingin

meraih ujung rambutmu

sambil berbisik:

“Cinta senantiasa matahari

tak mendustakan terangnya

pada warna mawar yang mekar di bibirmu”

ketika tiba pada ekstase hujan 

air mata mendekap malam berkelindan itu

serupa taman menyingkapkan kecantikannya

pada sebuah sajak menjelma sebila pedang

darah menetes di ujungnya

adalah darah bulan tertebas berkalikali

lalu rebah di kasur putih, tanpa raung

kecuali cabikan yang ihklas diterimanya

sebagai kecupan

MENTAWAI

di suatu hari yang muram

Umauma lantak bersama ratusan mayat
saat itu baru kubaca sejarah Sekerei menjagai laut Mentawai
airmatanya berhamburan ke udara seperti buibui tua di pucuk ombak

ini duka Sipora, Pagai dan Siberut dan dukaku
tsunami berbagi kisah manusia tetap saja manusia
Tuhan yang Itu, selalu rahasia. yang mulia
mengurai sejarah panjang Tua Pejat yang tua
di rinai airmata Mintaon'peta migrasi bangsabangsa

mari berbagi airmata di tanah duka ini
biar Mentawai kuat melafal Arat Sabulungan
syairsayir Taikaleleu di keharmonisan alam
dan nenek moyang  gagah tetap menguncupkan daun
buat puja Tai Kabagat Koat dan Tai Ka Manua
di jantung peradabannya

di sini,
pemburu membuat penatoan seperti matahari

dalam sakramen sikerei dan rimata, kerena lelaki mestilah lelaki
Ia berangkat dari Sipatiti hingga John Crisp menulis sajaksajak
ombak Poggy buat peselancar bertemu dunia
laut mendidih di sejarah moyang Mentawai

para lelaki dan primadona menari Turuk Uliat
meragakan gerak binatang alam
“uliat bilou, uliat manyang
turuk pok-pok, galagau”

mari menari

di gelombang pasang yang menghujam
biar Mentawai terus bergerak
dalam bebunyian syairsyair keindahannya

IRONI DARI TANAH HITAM

adikku, aku ingin berbagi sembab denganmu:
di sini lelaki dengan bahasa gerak tubuh Marokaahe menari
orang Marind, sejarah tua kapal uap di sungai Maro
mengusung gasing Izakod Bekai Izakod Kai
seperti resital indah kisah surga di tanah hitam

harusnya waktu berada dua jam di masa depan
di Wamena, dan mata cekung orang Dani.
rasanya mundur ribuan tahun
ke belakang membawa Jayawijaya Adikku......
di Obiah ada tempat acara purba bakar batu
seorang Onduwafi berdiri di puncak menara kayu
mengintai jauh di kesuraman Papua
ia berteriak memanggil para lelaki dengan panah dan tombak
melontarkan bebunyian ritmis dari mulutnya
mengekalkan sajaksajak langit dan tanah muram

pria berkoteka, pilamo di pintu gerbang
umma berjajar di sampingnya
perempuan dan anak-anak berdandan
melumuri tubuh dengan lumpur
menyanyikan lagu terdengar seperti masa lalu

kamupun akan tahu, di sini adikku...
Sang Onduwafi akan menyuruh dua orang pemuda
membawa seekor babi
pemanah tua menembakkan sebuah panah kayu
menusuk jantung buat alirkan darah ke udara
seperti suara nyanyian purba penduduk nan riuh
semakin keras dan cepat di nguikan babi merenggang ajal
sepasang pria dan wanita muncul
mereka berlarilari melepasan roh di tarian mistisnya


pernahkah kau baca hot plate purba
babi dan hipere terpanggang di atas tumpukan batu panas
ditahan tumpukan daun segar dan rerumputan basah
yang menutupi tungku tradisional

beginilah aku berbagi denganmu di senyap Papua:
Pepera seperti prasasti sunyi pusaka terlara

di sini engkau dapat menyaksikan Musamus
gundukan tanah rumah rayap yang tinggi
Kangguru, tikus pohon. Kasuari, Rusa
pada piguru usang riwayat penjarahan dan perusakan

lalu kau dengar adikku...
di Teluk Wondama, ribuan pengungsi banjir Wasior
apa yang mereka makan di ladang airmata itu
sungkawa gunung keramat
air turun dari tanah tersayat
mengirim ratusan jiwa sebagai pesan
di sini luka mengangahkan Papua
berdarah seperti babi yang tertikam anak panah

adikku, Papua adalah ironi
kemiskinan simiskin di atas tanah berlimpah ruah sumber daya alam
tambang emas dan tembaga terbesar di dunia
lapangan gas dan hutan biodiversitas, plasma nutfahnya luar biasa.
tapi Onduwafi yang berdiri di puncak menara kayu
berbagi airmatanya denganmu