MANADO DALAM PUISI DUA BELAS, PUISI BAHASA MANADO IVERDIXON TINUNGKI

 PUISI-PUISI KARYA IVERDIXON TINUNGKI

BETO

beto memang binongkol
dulu dia orang basar
mar tagate korupsi kong maso bui
kalo hitung umur so bobou liang kubur
mo apale nama Beto so jadi bubur

kalo tengo tempotempo
Beto nyanda lebe dari tukang cukur;
--cukur sana, cukur sini—
akhirnya cukurungan, kasta masoso ka politik;

--tandu sana, tandu sini--
taangka ketua partai
nyanda banya orang sangka
binongkol jadi pejabat basar

bicara hobi, binongkol suka koleksi ayang
terutama ‘ayang kampung’
dengan ayang bataru kancingan
beberapa ayang kampung cubiraka jadi anggota DPR

ayangayang kancingan dia kase nama mani
kiapa mani?
“karena mani depe ujungujung kejantanan!”
begitu ni binyolos bilang

kong babadiang dia so ada julukan;
“parlente tua nafsu klewang”

mar laeng dulu, laeng sekarang
pas kaluar bui, ayangayang kampung so ba laeng
hele haga pa binongkol so malas
ayang kampung so nemau ba bos pa Beto
ayang kampung so diternak bos baru
lebeh forsa lebeh fresco dari Beto

Beto sedih, Beto rasarasa mo manpos flao
depe kumis baputi dia cukurcukur pake tamako
so tua ngana Beto, so paroro
so ndak kuat mo parara, begitu tuminting pe istilah

sendisendi so totorofe
bajalang so bongkobongko
daging deng kuli so tabembengbembeng
tulangtulang so peot
bicara so hosahosa
rupa sapi ofu so cibako
ka manamana orang kurang tengo mata sablah
apalagi pi jalang roda
kurang dorang mo sirang deng kopi stengah

ya nasib mo bilang apa
kurang talang bom jo lebe bagus ngana;
bagitu kirakira orang sindulang bilang

ada bagusbagus kwa suka maso bui
kurang bagus hagahaga kandang
mani so nyanda, mani so dada
apa le ngana mo bangga
enter talang ludah so siksa

suka gale lobang?
no baisi jo ka dalang;
bagitu istilah orang Bailang

SAYANGNGE

nona putih dapa laki berebere
minta ciong adoh
minta polo flao

nona putih dapa laki pang ba mabo
pagipagi muka so bengko

nyong putih dapa bini pang bafeto
sasadiki kao
kalo marah rado

nyong putih dapa bini rambu kribo
soresore so tafiaro

nyong putih nona putih baku kaweng
dapa anak endo
kalakuang gorango

gorango deng gorango baku kaweng
depe laste anak caparere

rasa sayangnge
tempo apa nona itang tagate
sio nona sayangsayangnge

rasa sayangnge
tempo apa nyong itang tagepe
sio nyong sayangsayangnge

nyong itang nona itang baku kaweng
dapa anak budo
birman baku bise

birmanbirman pagipagi so karlota
depe laste dorang bakalae

“dasar manado karlota!”

CINTA ANGUS JADI TAI MINYA

nona o nona
kalau bukang Tuhan kase baku dapa
mana boleh tanah kase bunga dalam titimangsa

mar beribu sajak apa guna nona
kalo aer mata selalu jatuh picah ka tanah

pujangga atau lawer sama saja
kalau cinta angus jadi tai minya

kasiang jo ni hati
fugado gila
maleleh di jalang, merana
batunggu anging
rupa tiang garang

cukup jo Lot pe bini
jang kita kasiang

bayangan bayang babi utang
bayang bayang setang
gentayang di tikung jalang
so nyanda ngana pe bayang di sana nona

tuangali jo nona
siksa hidop
kaleleran sampe pokapoka
model kapista

 

DARI SNDULANG SAMPE MALALAYANG

dari Sindulang sampe Malalayang
yang kita inga adalah pante
nona nonas manis lari rupa burung
dan basambunyi di pohong bahu

kita di sana sebelum laut pamerenta ambe dari rayat
jadi boulevard
jadi milik saudagar cina
otooto mewah lewat
rakyat kacili di mana dorang pe tampa

dari Sindulang sampe Malalayang
yang kita inga adalah cinta
nona manis nyong pranggang baku gandeng
rupa peri di cerita dongeng
manari cakalele
batunggu masanae bawa ikang dalam sope

kita di sana sebelum laut pamarenta ambe dari rayat
jadi hotel, supermarket, diskotik dengan saribu maksiat
yang cuma kase sanang orang kaya
rayat kecil dimana dorang pe tampa

dari Sindulang sampe Malalayang
yang kita inga adalah tandusang
anakanak bamaeng bola siapa kalah bapompa
dan kalo so malang
helahaluang babunyi
lampu kana pasang di paser
opa Beji batiki pinggang
soma dampar pasang belo
nonanona manis lari di paser
bitis putih muka endo
kalo kaweng pasti sewa musik Tanawangko
manari kratrili deng badansa volka
hingga hari so ba pokapoka
pulang sanang kong gandeng cewe orang Sindulang

kita di sana sebelum laut pamerenta ambe dari rayat
dan sekarang torang samasama lupa
kalau dari Sindulang sampe Malalayang bukan lagi
torang punya.